BERTHA LA CAUSANTE DEL DIVORCIO O El EXISTENCIALISMO?
- Felipe Herrera Millan

- 6 ago 2025
- 2 Min. de lectura


Muy pocos anuncian su propósito de una forma tan clara como lo ha hecho Bertha contra la China, la razón es muy sencilla, hay dos aspectos de su pensamiento que no se han abordado en profundidad. De un lado la China piensa sin complejos ( sobre toda la física) y se pronunció como humanista; con lo fea que es, no creo que mi marido se fije en ella. De otro como exponente Bertha de otro de los pensamiento que se opone en plano al racismo, por considerarlo una de las enfermedades de nuestro tiempo. Bertha avanza con cierta vocación aforística de conquista, y el resultado final es una síntesis muy eficiente sobre lo que pensó, a pesar de haber roto un matrimonio con hijos bien pensado. Al parecer Luis no se sentía cómodo con el vitalismo en sentido propio estricto de biologismo. Tampoco con el racismo, que no se identificaba con el logicismo. La lógica le pareció una ilusión, de cierta utilidad, si, pero incompatible con su modo de estar y sentir el matrimonio. En este sentido Luis se apuntaba un tanto. La razón es impotente ante todo aquello que no se deja descomponer .( solo funciona ante el mismo mecanismo y todas las cosas importantes de la vida; ( el deseo, la percepción, la libertad y la propia mente) ni pueden descomponerse ni se ajustan al modelo mecánico. La China lo sabía. La razón descansa finalmente en la intuición y algo más adelante . Nada hay en la misma naturaleza idéntico a sí mismo, por estar todas las cosas sumidas en la corriente transformadora del tiempo. La razón, por lo tanto lo que hace es cambiar. Por otra parte, que Luis no supo nunca edificar en un tratado unitario, porque Luis construía su vida con retales y vivía de un modo agitado, cognitivo espiritual y fragmentado. Pensaba que en aquel punto se iniciaba una nueva etapa, la que dejaba definitivamente atrás el asiatismo y las influencias iniciales para avanzar hacia la consolidación del concepto de razón vital de su padre. Nuestra ceguera es no querer ver las irracionalidades que suscita el uso de la razón. Ese es el tema de nuestro tiempo; la temeraria frivolidad del mismo llamado existencialismo.
Ahí lo dejo.




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